| ► | أكتوبر 2009 | ◄ | ||||
| سبت | أحد | إثنين | ثلاثاء | أربعاء | خميس | جمعة |
| 1 | 2 | |||||
| 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 |
| 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 |
| 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 |
| 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 |
| 31 | ||||||
هذه مدونتي الاولى في مدونات مكتوب , اكتبها وكأنها اول مقال اكتبه في حياتي رغم اني قد كتبت الاف المقالات والمواد الصحفية على مدى 20 سنة قضيتها متنقلا بين عدد من الصحف في المملكة في عدد من المهن الصحفية لعل أخرها مدير تحرير
اكتب اليوم وليس عندي فكرة محدده او هدف اسير بقاريء حتى اوصله لذلك الهدف ولكن كان لزاما ع
تعصف بنا الايام وتتلقفنا امواجها العاتّية كقشة في مهب ريح ، هكذا نحن في زمن الغلبة فيه لمن يملك أكثر ولمن تنوء مفاتح كنوزه بالعصبة من الرجال .
في دنيا الماديات اضحت الارقام هي اللغة والنفوذ هو اللسان
المال كان ولا يزال هو القوة المحركة والسلطان والجاه والعشيرة والمنعة والقوة الا انه في تلك الازمنة النقية كان كوسيلة اما في زمنا فقد اصبح غاية وهدف، لماذا الاننا اصبحنا ماديين ام لان مقايسنا اصبحت عوجاء غبية لا تزن الا عدد الخانات والاصفار يمين ارقام حساباتنا البنكية
حاولت عبثا ان اعرف للمتعة سبيل اهي في الاكل ليس صحيحا فللأكل حد واذا ما تجاوز احدنا ذلك الحد طاف بالمستشفيات ومشى العديد من الكيلومترات لانه احسب التخمة وربما بلع كم لا بأس به من ادوية التخمة وقد لا يفيده الا ان يتخلص مماراكمه من اكل في معدته المسكينه التي بالكاد يستطيع ان يتنفس مع ما بها من طعام وسوائل بين غازية بغية الهضم واخرى لابتلاع الادوية
, ارفع راسك انت قومي ,ارفع راسك انت عربي
ارفع راسك انت سعودي, كويتي , قطري, اماراتي,عماني,مصري,سوري,بحريني…الى آخر بقية الاسماء
ارفع راسك انت وانت (باستثناء) انت مسلم , كلها شعارات غبية تجعل الانتماء والولاء في كلمة بعيدة عن الدين شعارات لا اصفها باقل من غوغائية تحي العصبية القبلية الجاهلية وافرازاتها , طيب انا سعودي رفعت راسي ماهي محصلة ذلك؟ هل سدد ذلك الشعار (الغبي) ديوني هل انتهت كل مشاكلي ؟ هل انتهت البطالة وهل انتهى الفقر؟ مجرد (ابر) مخدرة توحي بالدونية ليس الا..!!! ـ
يعني الأني (تمنطقت) بهذا الشعار اذا زاد ولائي لبلدي وترابها هذه مغالطة لا اساس لها من الصحة , صحيح ان ولائي لبلدي وترابها الطاهر وانتمائي لها لا يعدله شيء بعد ديني وحبي لخير البشر عليه افضل الصلاة واتم التسليم , والاصح من ذلك كله ان هكذا شعار لا يسمن ولا يغني من جوع, البلد وحبها والانتماء لها رضعناه مع حليب امهاتنا , سمائها له رونق مختلف وله شكل مختلف وهوائها العليل ليس كأي هواء وترابها ا(الذهب) ليس كأي تراب يكفي ان خير البشر يرقد فيه بسلام واصحابه الميامين وامهات المؤمنين رضي الله عنهم جميعا وار
مر يومي بهدوء كبقية ايامي الا من من بعض المنغصات الجديدة , نفس الروتين, ألية عمل جامدة لا تتغير , صداع كل يوم وضغط وحرق اعصاب رجعت بعدها لبيتي أملا في لقمة ونوم بعدها لاستيقض باكرا واعيد نفس البرنامج اليومي الممل.
كانت محطتي الاولى ايصال ابنائي للمدرسة وبالطبع استوقفتني زحمة الصباح المعتادة الا انها مرت بسلام واخيرا وصلت لعملي بدأت في تصفح الصحف, شربت قهوة الصباح الا اني شربتها سادة عندما سمعت بخبر اعدام برزان التكريتي والبندر صباح هذا اليوم بالطبع الخبر ليس كوقع خبر اعدام صدام حسين رحمهم الله جميعا الا ان ما اصابني بمغص (خبر انفصال رأس برزان عن جسده وهو معلق بالمشنقة) رحمه الله ربما تبرير لفعلة (كسابقتاها) وه
مدونتي اليوم غير شكل على رأي اخواننا اللبنانيين وطبعا غير شكل لانني وبدون مقدمات قررت ان اكتب عن موقف او لنقل حوار ليس للنشر دار بيني وبين احدى الخاطبات اللاتي يمتهن توفيق رأسين بالحلال , حوار كان مثاره الفضول ليس الا وان كان بالنفس رغبة لاطايب المثنى والثلاث والرباع وانا على يقين انكم ستجدون انها بحق غير شكل مدونة اليوم
جمعتني بها رحلة من مدريد في اسبانيا الى جدة, في عقدها الخامس او حوله وان كانت مشارط الجراحين توحي بغير ذلك ففي مطار مدريد لفتت انتباهي فقد كانت ترتدي عباية مزركشة ذات لون رمادي انيقة في لبسها وطريقة كلامها وحتى في لبسها لحجابها الساتر لشعرها الا من بعض خصلات تتدلى على جبتها وكم كانت سعادتي عندما سألتني الاخ سعودي فجاوبت بالفور نعم فقالت انا ام احمد من السعودية ومسافرة لجدة فهل انت معنا في نفس الرحلة قلت: نعم فقالت: الحمدلله
ام احمد: كنت عند ولدي في ملقا وذاهبة الى جدة باذن الله وتعلم ياولدي ان هذولي الاعاجم مافهمت منهم شيء ولا ادري فين اروح
ابوسعد: انا صالح الحسيكي من جدة احتفظي بحقيبتي اليدوية وانظري بداخلها اوراقي وهاتفي النقال واعطيني جواز سفرك وتذكرتك ولا تخشين شيء باذن الله
سلمتني ما طلبت منها واتجهت لكونتر الخطوط الالمانية الليفت هانزا واخذت كوبون الصعود للطائرة وعدت لام احمد, فقلت هذا كوبون صعود الطائرة وامامنا ثلاث ساعات لتقلع الطائرة , انا الى الآن لم اتناول شيء فهل ترغبين في مشاركتي في افطاري فقالت نعم ولكن على حسابي قلت على حسابك في مطار روما اما الآن فعلى حسابي خصوصا ان لدي بعض من العملة الاسبانية اريد ان اتركها هنا ولا ارغب في حملها
ام احمد: ما يخالف يا ولدي
اتجهنا لمطعم في صالة المغادرة وتناولنا افطارنا ثم بدأت رحلة حوارنا الممتع والذي بحق تمنيت ان يستمر لساعات اطول فالى التفاصيل:
انهينا افطارنا ثم قالت: هل انت متزوج؟
ابوسعد: نعم وعندي اربعة اطفال ثلاة ذكور سعد وعبدالعزيز وهاشم وبنت اسمها احلام
ام احمد: ماشاء الله , اذا انت ابو سعد
ابوسعد: نعم فهو ابني البكر, ولكن ماذا عنك يا ام احمد
ام احمد: انا ياولدي ارملة وقد تزوجت سبع مرات لم ارزق الا بولدي احمد من زوجي الاول رحمه الله فقد توفى واحمد عمره ثلاثة اشهر في حادث سيارة, وبعد سنتين من وفاته تزوجت الرجل الثاني بالطبع لم يكن كحب حياتي ابو احمد ولم نستطع اكمال حياتنا معا رغم انه شقيق زوجي الاول فانفصلنا بعد سنة من الزواج وكان عمري وقتها 25 سنة ثم تاولى الازواج وكلهم كعم احمد باستثناء الزوج الآخير رحمه الله فقد كان رجل رائع بكل ما تعنيه الكلمة توفى منذ ثلاث سنوات وهو يصلي صلاة الضحى ساجداً لله رحمه الله
ابوسعد: رحمهم الله جميعا , يعني يا ام احمد انتِ رملتي مرتين وطلقتي خمس كرات
ام احمد: نعم يا ولدي وكل المرات التي انفصلت فيها عن ازواجي كنت انا من يطلب ذلك وقد حاولوا جميعهم ان نستمر معا ولكن دون فائدة منهم البخيل وبعضهم ضعيف الشخصية والبعض الآخر لا يعرف من الرجولة الا اسمها
ابوسعد: سبحان الله , لكن يا ام احمد لماذا لم تنجبي من الازواج الآخرين هل لطبيعة بعظهم علاقة بامتناعك عن الانجاب؟
ام احمد: على العكس يا ولدي كنت اتمنى ان انجب ويكون لأحمد اخ وسند ولكن لم يرد الله ذلك ولربما عدم الخلفة هو من كان يعجل احيانا في طلبي الانفصال مع ماذكرت من طباع انها ارادة الله
ابوسعد: ابنك احمد وحيدك ومع ذلك انتِ في بلد وهو في اقصى الدنيا كيف تقبلتي ذلك ولماذا هو اصلا بعيدا وانتي لوحدك حسب مافهمت منك
ام احمد: ولدي يعشق الحل والترحال تزوج اسبانية من جذور مغربية واستقر معها في اسبانيا كما اني لم اصبح بدون زوج الا منذ ثلاث سنوات وانت تعلم يا ولدي ان الابناء يكرهون ازواج امهاتهم على عكس زوجات ابيهم وهذه انانية فيكم كنت اريد له أخ الا انه فضل السفر وهذه حياته وقد طلب مني ان اعيش معه لكني لم استطع أن أترك السعودية واعيش في اسبانيا مع الاعاجم اتعلم يا ولدي اني قضيت معه فقط شهر ورغم محاولاته ان ابقى الا اني شعرت اني كالسمك اذا غادر البحر اشعر اني اختنق لا بلد الحرمين حماها الله ما اقدر اعيش بعيد عنها
ابوسعد: اسأل الله ان يجمع شملكما معا في السعودية
ام احمد: اللهم امين
ابوسعد: مع من تعيشين في جدة؟
ام احمد: الحمدلله زوجي ابو احمد رحمه الله ترك لي منزل كبير وراتب تقاعدي جيد كانت تعيش معي والدتي الا انها توفت بعد زواجي الثالث كنت اعمل في قطاع التدريس وقد تقاعدت تقاعد مبكر ولدي الآن مؤسسة لتوفيق الازواج وسأعود لبيتي وعملي والحمدلله
ابوسعد: مؤسسة لتوفيق الازواج تقصدين انك خاطبة ولكن مودرن؟
ام احمد: وماذا بها الخاطبة !!
ابوسعد: لم اقصد ان بها شيء مجرد سؤال ليس الا وان كان من استغراب فهو حول مؤسسة للخطبة ورسميتها
ام احمد: فهمت ماترمي اليه ولكن دعني اقول لك ياولدي ان الزمان تغير فالخاطبة ايام زمان او لنقل الناس ياولدي زمان كانوا يثقون في بعض وكلمة الواحد عقد اما الآن فقد تغيير كل شيء في البدء قمت بتسجيل مؤسسة كنا نقوم بتجهيز العرايس كمكان خياطة وتجميل وتجهيز كوشة العروس والتصوير والزفة والطقاقات الا ان عملنا خفت نجمه بعد ان اتجه البعض الى اقتناء المغربيات والمصريات واللبنانيات في نفس مجال عملنا فضربوا سوقنا لذا قررت ان اضيف موضوع الخطبة والزواج الى خدماتنا ولكن من خلال مؤسسة رسمية فتقدمت بلطب لوزارة التجارة وايضا لجمعية التعاونية لمساعدة على الزواج وحصلت على موافقة وبدأت عملي , انت تعلم اننا نلتقي بالنساء وما اكثر العوانس هذه الايام الواحدة يبلغ عمرها 25 الى 30 سنة وتقول لسى بدري عالزواج وما تصحى الا بعد ان يفوتها القطار وهنا يأتي دورنا نفتح لها ملف بالكمبيوتر ونصورها في ابهى حلة برسوم معقولة عاد هذا في القسم النسائي اما في القسم الرجالي يأتي الشباب والشيوخ ويحطون بياناتهم اللي يبغى مسيار واللي يبغى زوج سري او مصياف كثير من المسميات والتفاصيل ونوفق بين الراغبين واذا الاثنين المناسبين نوصلهم ببعض ونأخذ اجرنا
ابوسعد: كم تبلغ الرسوم والاجر في العادة
ام احمد: فتح ملف بـ500 ريال اما قيمة اتمام العقد تعود للزوجين وغالبا يأتي مبالغ لابأس بها خصوصا من الزيجات غير ال
